「私奔体」私奔体主角

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今天我们来聊聊私奔体,以下3个关于私奔体的观点希望能帮助到您找到想要的资讯。

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心理测试:哪对情侣是为爱私奔,测你私奔的指数有多高

A、情侣为爱私奔

B、情侣为爱私奔

C、情侣为爱私奔

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D、情侣为爱私奔

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A、私奔指数★★★★★

你是一个非常向往爱情的人,为了爱情你可以抛弃一切。你基本上把自己全部的时间和精力都奉献给了这份爱情,如果周围有人反对你们,你一定会义不容辞的带着你的另一半,两个人私奔。你希望的恋情都是能够得到双方家长的祝福,但如果实在得不到祝福,你也就不在意了,只要身边那个人是你认为对的人,你就觉得非常的开心和满足了。但是私奔本来就是一场赌博,与其拿自己的幸福做赌博,还不如冷静下来仔细的跟父母谈一谈,争取能得到他们的祝福。

B、私奔指数★★★★

「私奔体」私奔体主角

通过这个选项分析,你私奔的可能性是非常大的,这可能跟你在日常生活中所呈现给大家的状态是截然不同的。在生活中,你是一个非常乖巧听话的孩子,不会做什么出格的事情。但是在爱情这一方面您有着自己的主意,你不愿意为了别人的一些看法来委屈自己,对待爱情你更像是宁为玉碎不为瓦全。在平常生活中你还是比较听父母的话的,一旦涉及到婚姻大事,你还是愿意遵从自己内心的声音。

C、私奔指数★★★

你是一个比较理性也比较独立的人,在正常情况下你不太可能出现私奔的情况。你知道万事万物都有它的根源,只要找到它的根源,对症下药,一切困难都可以迎刃而解。而且父母毕竟是自己的父母,他们肯定是会心疼子女的,只要你能够好好的坐下来跟他们谈一谈,成功的几率还是比较大的。但如果你陷入这段感情非常深,你是有小概率出现头脑发热,进而私奔的情况。

D、私奔指数★★

你是一个不太可能私奔的人,你更希望能够得到双方家长的祝福。而且你内心有太多东西放不下了,你牵挂你的父母,惦记你的朋友,甚至你还想着怎样更好的完成你的工作。你把很多事情都想的非常周到,以至于自己不太会轻易的私奔。而且你处理问题,有自己的一套方法。虽然不是说立竿见影,但是循序渐进总是能取得效果的。所以不到最后一步,你是不会采取私奔这种极端的手段。

本周话题总结 | 私奔

话题内容

康斯坦茨总是奉行道德黄金法则:要别人怎么待你,就要怎么待人。或者是像康德说的大白话那样:“只按你希望成为普遍法则的规矩办事。”

然而,康斯坦茨现在觉得难受,因为她受到某件事情的诱惑,但是这件事违反了黄金法则。康斯坦茨有机会与她最好的朋友的丈夫带着所有家当私奔,很明显,这绝对违反了“要别人怎么待你,就要怎么待人”的黄金法则。

不过,康斯坦茨认为事情比想象中复杂。我们监禁罪犯并不是说自己也应该被监禁,而是说“我们处于与罪犯相同的情况时”应该被监禁。这条条款很重要:一切视具体情况而定。

因此,康斯坦茨应该问自己,她是否希望下面这句话成为一条普遍法则:

和她情况相同的人是不是应该跟她们最好朋友的丈夫带着所有家当私奔?从她的语气看来,答案似乎是肯定的。

康斯坦茨并不是说通奸和卷走财产是对的,但是就她身处的特殊情况看来的确是对的。因此,答案出来了:康斯坦茨可以丝毫不用觉得良心不安地走掉。

资料来源:改编自《论语》公元前5世纪;

伊曼努尔·康德,《道德形而上学的奠基》1785。

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共有286位小伙伴参与了此次讨论,有61%的人选择“没有遵守,她是在狡辩”,有23%的小伙伴选择“遵守了,她可以毫不愧疚地走掉”,14%的小伙伴想看看大家怎么说。以下是部分读者的留言

以下是部分朋友在评论区的留言:

@Elaine

1.如果她是她的好朋友的角色,她是如何自处?

2.这种个体的个案是否能够成为普遍法则?

3.己所不欲,勿施于人。

4.自由是指拥有选择权,同时是需要约束自己所达到的选择权。

@秋山如妆

主人公思维很混乱。

关键看,是什么原因要私奔。首先解决这个原因。

是因为感情吗?如果因为感情,不如光明正大的三方商议,理性解决问题。真爱的话,应当理直气壮的在一起,坚定的去爱。一起面对任何困难,决不分开。甚至对方被监禁,也要坚定地说:没关系,我爱你,我等你。这样双方都踏实。

如果不是因为感情,是因为其他原因要私奔,就得考虑,以后怎么办,对方值得信任吗?会不会互相抛弃?双方的个人责任明确吗?有没有互相拖累的地方?没有把握的话,还是不要私奔。也许有更好的解决问题的方法。

总之,不是真爱,就不要私奔。划不着。也不理性。

然后,说到带上全部家当私奔?对得起好朋友吗?好朋友的丈夫对得起自己的妻子吗?

人生难得是坦荡。哪怕遇见不得已的情况,不需要做圣人,但是也要有个差不多的做法。

所以,主人公遇到的难题,既非正缘,也非正事。幼稚极端,不仅不讲道德,也不讲法律。最好就是好朋友跟丈夫离婚。然后再考虑。如果互相不嫌弃,就走到一起好了。

@雪花小雨点

其实人基本都是这样,他有遵守的基本法则,但他的行为或受到的诱惑相冲突或矛盾时,都会给自己找理由辩解开脱,以安慰自己的良心。或者说规则在欲望面前不堪一击。

@愚人白昼

人往往在潜意识做出决定后用表意识为自己辩解,在不同情况下人的理智有可能是为自己的欲望服务的。当她私奔的欲望够强,她完全可以在没意识到自欺的情况下说服自己,“我是合乎道德的”。所以,请承认自己的过错,私利和公理权衡之下,如果情非得已,不过证明她是个普通人,而这比自欺欺人要幸运得多。

下周话题预告

公平的不平等

本周话题 | 私奔

话题内容

康斯坦茨总是奉行道德黄金法则:要别人怎么待你,就要怎么待人。或者是像康德说的大白话那样:“只按你希望成为普遍法则的规矩办事。”

然而,康斯坦茨现在觉得难受,因为她受到某件事情的诱惑,但是这件事违反了黄金法则。康斯坦茨有机会与她最好的朋友的丈夫带着所有家当私奔,很明显,这绝对违反了“要别人怎么待你,就要怎么待人”的黄金法则。

不过,康斯坦茨认为事情比想象中复杂。我们监禁罪犯并不是说自己也应该被监禁,而是说“我们处于与罪犯相同的情况时”应该被监禁。这条条款很重要:一切视具体情况而定。

因此,康斯坦茨应该问自己,她是否希望下面这句话成为一条普遍法则:和她情况相同的人是不是应该跟她们最好朋友的丈夫带着所有家当私奔?从她的语气看来,答案似乎是肯定的。康斯坦茨并不是说通奸和卷走财产是对的,但是就她身处的特殊情况看来的确是对的。因此,答案出来了:康斯坦茨可以丝毫不用觉得良心不安地走掉。

资料来源:改编自《论语》公元前5世纪;

伊曼努尔·康德,《道德形而上学的奠基》1785。

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